因为它可以为他们提供视觉元素来补

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年争取黑人生命的抗议活动重新激发了关于全球反黑人的讨论，并催生了——但绝不是更少——关于阶级、环保主义、种族、民族、性别等的对话。这是一个了不起的时刻，充满了释放的可能性和需求。但自去年夏天以来，一心只想使现有结构多样化的自由派阶层减缓了该运动一些更激进目标的势头。霍尔知道多样性只能让我们走这么远，他希望我们挑战种族话语的主流逻辑。他的作品可以帮助当代读者通过吸取去年夏天的教训来思考制定政策的意义， 吉尔罗伊 ( ) 和露丝·威尔逊 ( )通过将霍尔描述为文化理论家和教育家来打开《种族与差异选集》 。尽管曾在高中和大学任教的霍尔会对被简化为两个角色感到愤怒，但他在这两个领域的工作塑造了他的写作方式。

作为一名教师，他帮助学生发展他们的思想和理论，这使他放弃了教条思维和永远 WhatsApp 号码数据 正确的愿望。这些经历导致写作没有优先考虑正确或错误地回答问题。绝对开端：对二次现代一代的思考[绝对的开始。对现代高中生的思考]（ 年）， 对英国教育体系的局限性进行了思考。霍尔认为，学校不是教学生批判性思考，而是宣传引擎，“通过教育让​​学生熟悉社会已经强加给教育和文化的社会和阶级障碍”。随着年龄的增长，这些教训通过流行文化得到加强。




他们看的节目、听的音乐、读的书和杂志都在固化他们对阶级差异的看法，使他们很难想象一个不同于他们所生活的世界的世界。 这篇文章包含了霍尔关于大众文化重要性的假设的雏形，他在整个职业生涯中不断修正这一观点。“一种共同的文化，对所有人开放，并根据不同社会群体的经验进行修改，是我们拥有一个真正民主社会的唯一保证，”他写道。对霍尔来说，大众文化充其量是通过提供处理主流态度的空间来软化阶级之间的界限。它增强了我们的想象力，帮助我们想象存在的替代形式：例如，我们的家是什么样的，我们如何养活和照顾彼此。在一个理想的世界里，它不会那么排外，也不会像受过教育的精英那样容易操纵。